藏族民间舞蹈

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藏族自古以来就是喜歌善舞的民族，大自然培养了藏族人民漂亮的歌喉，矫健的体魄，长久绚烂的高原农牧文化和劳动生活则是他们即兴歌舞创作的源泉。

　　藏族民间舞蹈的分类

　　藏族民间舞蹈可分为自娱性舞蹈和扮演性舞蹈两大类，广场自娱性舞蹈主要有谐、卓、果谐等，扮演性舞蹈主要包括堆谐、热巴、囊玛等。从传播的区域看，果谐、堆谐、朗玛谐等主要传播于雅鲁藏布江流域，传播在金沙江流域广阔地域的主要歌舞方式主要有谐、卓等。随着时期的开展，目前各类舞蹈正逐步盛行扩展至西藏全区及外省藏族寓居区，并带有本身的地域文化特征。

　　藏族民间歌舞品种方式繁多，各类舞蹈在漫长的历史文化中经过大众的创作和濡染又因地域自然环境的不同而神韵不同、作风各异。如卓豪迈粗暴，谐优美开朗，堆谐细腻精深，果谐潇洒豪放等。但是作为一个民族舞蹈艺术的整体看，它的总体作风又是统一的，规律也是分歧的。如“舞袖”成为藏族各类舞蹈中最常见以至是必不可少的上肢根本动作方式和表现手腕，借助“舞袖”来表达舞蹈者的内心感情，衬托舞蹈氛围。另外膝部有规律的屈伸和颤抖，也是藏族各类舞蹈均有的典型性动作。

　　藏族民间舞蹈的总体作风

　　藏族民间舞蹈是农牧文化与宗教文化交融而成的舞蹈艺术方式，其作风特性表现在舞蹈形象的动作描写上，表如今伴唱曲调的旋律特征和歌词上，又因农区、牧区、林区、半农半牧区之不同，而添加了地域的文化颜色。

　　藏族民间舞蹈领会的根本特征包括：松胯、弓腰、曲背（向前倾），这一体态特征既有受压榨的宗教心理痕迹，更主要来自劳动者为减轻膂力担负的自我身体谐和，带有较强艺术性的发明，因而从舞蹈的角度看，又具有另外的一种美感，即劳动构成的身体各局部动感谐和的美。藏族民间舞蹈体态的另一个特征就是“一顺边”，指的是舞蹈者以腰部为主动、手和脚同出一侧所构成的“一顺儿”舞蹈动律，成为一种高原特有的姿势漂亮，妩媚动人的体态特征。

　　藏族民间舞蹈律动的根本特征包括：膝部有时断时续、小而快、有弹性的颤抖和连绵柔韧的屈伸，构成了藏族民间舞蹈“无屈不成动，欲动必先屈”的动作规律。这个“屈”除了请求颤膝外，也包括懈胯，由于这一概动的特性，使藏族民间舞蹈下肢主动，上肢松驰，构成自上而下，欲动先屈的动律特性，从而使舞蹈给人一种飘逸而又沉稳的觉得。

　　藏族民间舞蹈的扮演方式包括：舞蹈与歌唱艺术关系亲密，方式多样。其扮演方式大多为手舞足蹈、有舞必歌、以歌伴舞、以乐伴舞、歌舞乐一体。

　　藏族主要民间舞蹈的作风特征

　　藏族历史长久，寓居区域宽广，由于受古代唐、南昭、西域文化以及藏传佛教文化的影响以及自然环境、劳动消费、习俗习气的差别，民间舞蹈方式极为丰厚多彩，作风神韵各有不同，又由于方言的关系，汉译音的不同，同一类型的民间舞蹈方式却又有着不同的称号。

卓，汉语称“锅庄”或“歌庄”，是藏语“果卓”的变音。卓，是藏语对舞蹈的一种泛称，同时，卓也是指劳动气息浓重、粗暴豪迈的藏族古老歌舞的方式之一。

　　卓是大众自娱性无伴奏音乐舞蹈，男女分别或混合站成弧形对唱而舞，扮演时，舞者互相牵手，以便两队取齐，人数多时，可达二三百人，歌曲在卓中所起的作用很大，可用于相互问候，以歌发问、应对。歌词内容触及普遍，有发扬宗教的，有讴歌家乡的，有教诲人们尊崇父母的，最常用的是一些描画爱情的歌曲。词曲多为双句，长短不等。方式有一曲一舞，普通分为三段，开端平稳迟缓，曲调深精、舞姿矫健，中板舞姿粗暴豪放，快板飞扬激越。卓舞盛行很广，品种繁多，作风不一，牧区“卓”的慢板以唱为主，快板局部节拍急促，有腾跃和翻身动作；林区“卓”以工布地域最为著名，其中有近似射箭和模仿飞鸟的动作；传播于后藏日喀则的“卓”，气势磅礴，技巧性强。“卓”区别于其它藏舞的最大特性是曲调广大深沉，节拍顿挫有力，生活劳动气息浓，动作幅度大，强壮铿锵，表现出藏族舞蹈中一种憨厚、深沉的个性特征。

　　谐，汉语称“弦子”，不同藏区的方言称作“叶”或“依”。谐是藏族历史上最长久、最繁盛的歌舞艺术方式，源于四川巴塘，普遍传播于四川、西藏、云南、青海等藏族地域。谐以曲调漂亮、歌词秀丽、舞蹈动律松驰优美著称。谐的曲调丰厚，扮演多样，不同的曲子配以不同的舞步，歌调多为六言四句，内容大多为讴歌爱情、劳动、家乡或自然景物等，它的扮演方式是：男女各站一排围成圆圈，一男子拉着弦子（藏式二弦琴）在前领舞，随着弦子曲调人们边歌边舞边行进，队形时而向圈内靠拢，时而向外散开，舞蹈延绵流利，生动愉快，舞步多由靠、撩、拖、点、转等动作组成，与手臂动作的摆、掏、撩、甩等配合自若。“拖步”与“点步慢转”是常用的步法。传统曲目包括《古来亚木》、《色令令桑浪浪》、《孔雀吃水》、《龙子巴母》等。

　　果谐，亦称“苟谐”、“戈谐”、“果日谐”等，是藏语不同的汉字记音。意为“围成圆圈跳舞”，又称为“圈舞”，为大众性自娱舞蹈。传播在西藏的阿里、日喀则、山南、江孜以及拉萨左近。果谐属于农牧区古老的歌舞方式，可在野外、村头或室内停止，人数不限，男女老幼皆可参与。